Mondatok, Amelyekre Emlékszünk és Helytelenül Használunk

2024 Szerző: Bailey Albertson | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 13:00

A TOP 7 híres kifejezés, amelyet helytelenül használunk

Mindig kellemes hallgatni egy gyönyörű beszédet, és ha az ember ügyesen használ szárnyas kifejezéseket és metaforákat, akkor a vele való kommunikáció még vonzóbbá válik. Idővel azonban a népszerű kifejezések valódi jelentése gyakran elvész, jelentésük torzul, és ennek eredményeként használatuk kontextusa teljesen összeférhetetlenné válik a valódi jelentéssel. Javasoljuk, hogy foglalkozzon néhány olyan kifejezéssel, amelyeket téves értelmezés szenvedett.

A halottakról vagy jó, vagy semmi

A "halottak vagy jók, vagy semmi" kifejezés gyakran azt jelenti, hogy csak jó dolgokat lehet mondani a halottakról, és ha van valami rossz, akkor jobb, ha csendben maradunk. Ha azonban az eredetihez fordulunk, akkor a kifejezés másképp szól, és a jelentése más. Chilo (Kr. E. 6. század) ókori görög politikus kijelentette: "A halottakról vagy jó, vagy semmi más, csak az igazság", vagyis nem tilos rosszat mondani, de csak akkor, ha megfelel a valóságnak.

A híres kifejezés eredetije nem tiltja a halottakról való rossz beszédet, azt mondja, hogy nem szabad hazudni

A vég igazolja az eszközt

A fogási kifejezés a különböző verziók szerint vagy Niccolo Machiavelli olasz író és politikus, vagy a Jézus Társaság (jezsuiták) Antonio Escobar y Mendoza tagja lehet. Így vagy úgy, a kifejezés a jezsuita erkölcs alapjává vált, és az eredetiben kizárólag vallási jelentéssel bír. Thomas Hobbes angol filozófus ezt az elképzelést a következőképpen értelmezte: akinek nincs lehetősége a céljai eléréséhez szükséges eszközök felhasználására, annak nincs is értelme arra törekedni, ezért bármelyiknek joga van eszközöket használni és cselekedeteket végrehajtani, amely nélkül ő maga és védekezési törekvései nem tehetik meg. A jelentés egésze hasonló ahhoz, amelyet ma kifejeznek, de szó sincs erkölcstelenségről és arról, hogy abszolút bármilyen módszert kell használni annak érdekében, hogy megszerezzük, amit akarunk.

A szerelemnek nincs kora

Az "Eugene Onegin" vers regényének egy mondata arra szolgál, hogy elmagyarázza a túl korán, vagy éppen ellenkezőleg, idős korban kialakult szerelmi érzést, és néha - a nagy korkülönbségű emberek közötti kapcsolatok leírásaként. De ha elolvassa a teljes szöveget ezzel a kifejezéssel, nyilvánvalóvá válik, hogy a benne szereplő jelentés kissé más.

Vagyis Alekszandr Szergejevics Puskin szerint a szerelem fiatalon szép és gyümölcsöző, de a szeretet olyan korban, amely már nem fog gyümölcsöt hozni, nem az öröm, hanem a szomorúság forrása.

Eugene Onegin azt mondja, hogy a szerelem minden korosztály számára elérhető, de csak fiatalságban szép és gyümölcsöző

Élj és tanulj

Ezt a mondatot mindenki ismeri a posztszovjet térben; sok éven keresztül általános felhívás volt, hogy a tudomány gránitját rágják, és soha ne álljanak meg. A Lenin ajkáról megszólaló kifejezést neki tulajdonítják, bár valójában a szerző Lucius Annei Seneca. És a kifejezés jelentése torz, mert nem teljesen használják. Az eredeti a következőképpen szól: „Örökké élj, tanuld meg, hogyan kell élni”, vagyis egyáltalán nem a tudományok tanításáról beszélünk.

Az eredetiben a kifejezés úgy hangzik, mint "Élj örökké, megtanulod, hogyan élj örökké"

Üzlet - idő, szórakozás - egy óra

Sokan ezt a kifejezést használják érvként arra, hogy idejük nagy részét hasznos dolgokra kell fordítani, de a szórakozáshoz csak egy kis rés marad. Ez a megértés lehetővé teszi a kifejezés újrafogalmazását: "Dolgozz keményen, érezd jól magad!", De a kifejezés eredeti jelentése nem egészen ez. Úgy gondolják, hogy a népi bölcsesség azokból az időkből származik, amikor az "időt" és az "órát" szinonimaként használták, ami az "üzleti idő, szórakozás - idő" kifejezéssé alakítja át, vagyis mindkét foglalkoztatási típus esetében van idő és nem keverednek meg, csak meg kell várni a megfelelő pillanatot.

A pokolhoz vezető út jó szándékkal van kikövezve

Nem lehet pontosan megmondani, hogy ki tartozik pontosan a „Jó szándékkal kikövezett pokolba vezető út” népszerű kifejezéshez. Két változat létezik, az első szerint a szerzőség Samuel Jackson íróé, a második szerint (gyakoribb) - a 17. századi George Herbert angol teológus. Fogási kifejezést használnak angolul és oroszul, a második változatban pedig gyakran helytelenül értelmezik. A legtöbb ember a kifejezést használva azt akarja hangsúlyozni, hogy az emberekkel való jót akarás mindig egy ember ellen fordul és problémákat okoz számára. De a valódi jelentés megértéséhez elegendő rátérni az eredeti szövegkörnyezetére: "A pokol tele van jó értelemmel és kívánságokkal", "A pokol tele van jó szándékokkal és kívánságokkal". A protestáns etika összefüggésében ez a kifejezés azt jelenti, hogy a hívők valóban jó cselekedeteket tesznek és a mennybe jutnak, míg a bűnösöknek csak jó szándékaik vannak, amelyek nem valósultak meg cselekedetekben. Így a kifejezés teljes jelentése csak annak kibővített változatában tükröződhet: "A pokolhoz vezető út jó szándékkal, az ég pedig jó cselekedetekkel van kikövezve".

Ha a jó szándék a pokolba vezet, akkor a jó cselekedetek jelentik az utat a mennybe

Az igazság a borban van

Szeretik ezt a kifejezést egy pohár alkoholos ital mellett használni, egy filozófiai gondolatra hivatkozva annak bizonyítékaként, hogy jobb megoldást keresni egy problémára könnyű mérgezés állapotában. A kifejezésnek azonban van folytatása, amely megváltoztatja az "Igazság a borban, az egészség a vízben" jelentését (Plinius idősebb, latin kifejezés). Annak hangsúlyozására használták, hogy az ittas fejről hozott döntéseket jobb, ha már józan állapotban elgondolkodnak, akkor ésszerűek és ésszerűek lesznek.

Az eredeti népszerű kifejezésben a bort szembeállítják az egészséget tartalmazó vízzel.

Meglepő módon néhány olyan dolog, amelynek jelentése számunkra nyilvánvalónak és egyértelműnek tűnik, valójában más üzenettel jöttek létre. Néhány olyan mondat, amely oly gyakran hangzik az ajkunkról, egyáltalán nem használatos, ahogy kellene.